Улицы Кунгура меняются в лицах. Кожевенная площадь

Кожевенная площадь. Начало ХХ в.

ПЕРВЫЕ ДОСТОПРИМЕЧАТЕЛЬНОСТИ

Это «незастроенное пространство» было впервые официально обозначено на плане города 1797 года. Долгое время, по причине удалённости от центра, практически не использовалось. Это было, как отмечали очевидцы, единственное место отдыха в нижней части города. В будние дни здесь забавлялись дети, играя в мяч и лапту. По праздникам к ним присоединялись и взрослые.

Отличительной особенностью площади были два небольших озера, не сохранившихся до наших дней. Кроме того, в начале XIX века в юго-восточной её части была возведена небольшая деревянная часовня, освящённая в честь святых Флора и Лавра. К этому храму два раза в год «с незапамятных времён» устраивались крестные ходы из Успенской церкви. Первый - в день Сошествия Св. Духа. Второй - в день Флора и Лавра, считавшихся покровителями коневодства. В начале 1860-х годов храм был перестроен в каменном виде и освящён в честь святых равноапостольных Кирилла и Мефодия.

Праздник Белого цветка на Кожевенной площади. Начало ХХ в.

СКОРБЯЩЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

В 1850-х годах на Кожевенной площади по просьбе жителей нижней (заводской) части города был возведён ещё один храм - Во имя иконы Скорбящей Божией Матери. Место под него было отведено в 1850 году при составлении нового плана Кунгура. Необходимые средства - 24 тысячи рублей - пожертвовал «по религиозному его чувству для цели священной» кунгурский купец первой гильдии Павел Егорович Кузнецов.

Закладку нового храма совершил, при «большом стечении народа», 2 июня 1857 года Преосвященный Неофит, архиепископ Пермский. Освятили храм спустя три года, 10 октября 1860 года.

Новый храм был возведён «в каменном исполнении» по проекту архитектора Т.Ф. Нельсона-Гирста. По воспоминаниям очевидцев, церковь была «достаточно снабжена ризницей, церковной утварью и всем необходимым». На средства П.Е. Кузнецова вокруг храма возвели каменную ограду с железными решётками.

Часть территории вокруг храмового комплекса была засажена хвойными и лиственными деревьями. А на ограждённой территории разбито небольшое кладбище.

СВИДЕТЕЛЬСТВА ОЧЕВИДЦА

Между тем, незастроенная часть площади, которую часто, после возведения храмового комплекса, кунгуряки стали называть Скорбященской, продолжала жить своей неторопливой жизнью.

«Мы, ребята, - рассказывал Вениамин Фёдорович Голдобин, - скакали верхом на палках, как на конях… Участвовали в сражениях драках с ребятами из-за Успенской (ныне - ул. Ленина) улицы. Дрались гальками, кидали их во врагов… К масленице делали катушки из снега. Украшали их ёлками и цветными гирляндами флажков. К ночи зажигали фонарики, а скат освещали плошками…»

Бывшее 3-е народное училище. 1940-е гг.

Вспоминает очевидец и события более позднего времени. Так, в сентябре 1918 года в Кунгур прибыла десятитысячная армия южноуральских партизан под руководством В.К. Блюхера, прошедшая с боями 1500-километровым рейдом по тылам противника.

Здание механического техникума. 1930-е гг.

«Командование отряда, - отмечает Вениамин Фёдорович, - решило провести военный парад в честь окончания знаменитого похода. Потому на площади перед Техническим Губкина училищем плотники строили триумфальную арку. Жгли костры и варили похлёбку на обед. Мы, мальчишки, воспользовались этим и пекли настрадованную картошку. Всё бы сошло, только хозяйки огородов пожаловались плотникам, и те не стали пускать нас к кострам. Тогда мы задумали страшную месть. Набрали полные карманы боевых патронов, выждали, когда плотники занялись аркой, подбросили им в костры гостинцы. Сами, конечно, дали стрекача. Тут началась такая пальба, что все плотники разбежались, да и ихней похлёбке, наверное, не поздоровилось…»

КРАСНЫЙ ДЕНЬ КАЛЕНДАРЯ

Не менее любопытно свидетельство ещё одного очевидца. «Утро 7 ноября 1918 года, - читаем в воспоминаниях А.П. Крыласова, - в городе выдалось морозным. Земля крепко застыла, но снега не было. К 10 часам утра колонны демонстрантов с «Марсельезой» и «Варшавянкой» прошли по улицам города на Кожевенную площадь, где была построена празднично оформленная трибуна.

У Кирилло-Мефодиевской церкви. 1920-е

Митинг длился больше часа. Ораторы поздравляли горожан с первой годовщиной Октябрьской революции и призывали всех «к усилению борьбы с контрреволюцией». В числе прочего были призывы трудящимся «активно выступить на защиту города и записываться добровольно в формируемый 2-й Кунгурский полк».

После окончания митинга демонстранты под звуки прошли мимо трибуны и по Успенской улице поднялись до Соборной площади. Здесь митинг продолжился…»

«ШЛИ ГОДЫ. БУРЬ ПОРЫВ МЯТЕЖНЫЙ…»

События последующей истории города изменили облик Кожевенной площади. В 1931 году закрыли Скорбященскую церковь. Год спустя в ней устроили столовую механического техникума. В 1936 году было принято решение устроить на территории прилегающего к зданию кладбища спортплощадку.

Площадь застраивается. 1940-е

В послевоенные годы территорию бывшей площади застроили жилыми домами. Часть из которых, по свидетельству очевидцев, была возведена пленными немцами.

В 1947 году здание храма снесли, чтобы освободить площадку для строительства здания Дома культуры машзавода. За основу стройки был взят типовой проект, разработанный архитектором Я.А. Корнфельдом. В 1957 году новый очаг культуры принял первых посетителей. Рядом был разбит (по проекту пермского архитектора Полищука) парк, ставший одним из излюбленных мест отдыха кунгуряков.

ДК машзавода. 1960-е

В 2015 году обветшавшее здание Дома культуры было закрыто. Спустя некоторое время сильно пострадало при пожаре. И как закономерный результат - было снесено.

На его месте был возведён гипермаркет «Магнит». Со стороны улицы Карла Маркса, там, где некогда находился главный вход в очаг культуры, появился культурно-развлекательный комплекс «Премьер-зал». Его открытие было приурочено к заключительному мероприятию проекта «Кунгур - центр культуры Пермского края» 2017 года. В том же году было завершено обновление парка машиностроителей, главной доминантой которого стала скульптура «Все дороги ведут в Кунгур».

Сергей Мушкалов,
директор Кунгурского музея-заповедника

Газета «Искра» № 20 (17256) от 22.02.2025 г.

Искра_Кунгур©iskra-kungur.ru

Назад | Главная | Распечатать