МЕДОВЫЙ, ЯБЛОЧНЫЙ И ОРЕХОВЫЙ

14 августа празднуется Медовый Спас. Он наступает одновременно с началом Успенского поста и объединяет в себе народные и церковные традиции. В этот день прихожане приносят для освящения в храм собранный мёд.

19 августа отмечается Яблочный Спас - это народное название церковного праздника Преображения Господня. Наши предки в прежние времена собирали яблоки, освещали их в церквях и заготавливали на зиму. В честь празднования Яблочного Спаса они подавали плоды на ужин. Яблоки на столе обязательно должны были быть в разных видах: сырые, варёные, жареные и печёные.

29 августа - день Орехового Спаса - это народное название церковного торжества в честь Спаса Нерукотворного. Ореховый Спас также называют Хлебным, потому что он совпадает со временем, когда собирают пшеницу и выпекают из неё первый хлеб.

МАСТЕРА ВСЕХ СОРТОВ

На мастеровой пятнице чайная мастерская семьи Рожковых угощала гостей чайными отварами из разных травяных сборов. Центр национальной культуры «Русичи» традиционно подготовил игровую интерактивную площадку. Действовала выставка-продажа матрёшек в росписи народного мастера Пермского края Галины Вязовой и знаменитых пряников ручной работы.

Фестиваль стал ещё одной возможностью отведать вязовские пряники и познакомиться с росписью матрёшек

Мастеровой дал возможность всем почувствовать свободу творческого духа. Назия Воронкина на своём мастер-классе учила изготовлению тряпичных кукол, Ольга Колобова с другими мастерицами помогала создавать уникальные узоры коклюшками. Такое плетение называют «подушечным кружевом». Площадка по изготовлению ароматических свечей и продаже мыла Елены Макаровой привлекла внимание людей. Многим хотелось включиться в успокаивающий процесс создания благоухающих свечей и прикупить вкусное мыло. Сотрудники Художественного музея Тамара Седова и Дарья Пастухова вместе с участниками мастер-класса расписывали деревянные спилы.

Анастасия Вековшинина подготовила для фестиваля коллекцию вязаных игрушек, а молодая художница Устинья Ванюкова дарила желающим рисунки в стиле шарж. Неподалёку от неё художник Сергей Киряков, постоянный участник фестиваля, писал новый портрет. Светлана Шапкина, Татьяна Бабушкина и Светлана Бражникова принесли на ярмарку украшения из эпоксидной смолы и джута.

БАБУШКИНЫ ТВОРЯТ

Татьяна Бабушкина начала работать с эпоксидной смолой в феврале этого года и уже сотворила массу украшений: кольца, серьги, подвески. При их изготовлении Татьяна использует цветы, которые вырастила на своей клумбе.

Мастерица приехала на фестиваль вместе со своим отцом Анатолием. Мужчина занимается созданием деревянных скульптур и помогает дочери и внучке с их увлечением цветоводством. По образованию Анатолий механик, вышел на пенсию и нашёл себе хобби.

- Помню, нашёл какой-то сучок, - рассказывает Анатолий. - Оглядел его и сделал маленькую статуэтку. Потом ещё одну и ещё. Коряги я нигде специально не ищу. У соседа липа стала падать на баню. Он спилил её и дрова заготавливал. Мне кое-какие обрубки понравились, их и отдал. У старшей дочери кактусов 70 штук. Для внучки делал полку под цветы, родным, друзьям и знакомым тоже дарю.

Анатолий примечает коряги необычной формы и вдыхает в них жизнь. Сначала очищает дерево наждачкой, некоторые изделия обклеивает лентой, закрепляет, окрашивает морилкой и покрывает лаком. Его скульптура дяденьки-гриба наблюдала за прохожими. Мастер обул его и надел грибную шапку. Внучки назвали это изделие Пастухом.

СОБАЧКИ СОГРЕВАЮТ ТЕЛО И ДУШУ

Марина Харченко из Кунгура провела мастер-класс по прядению из собачьей шерсти. Женщина занимается разведением мелких пород. Сейчас у неё живут шпицы, йорки, мальтийские болонки. Со своими воспитанницами часто ездила на собачьи выставки.

- У меня южнорусская овчарка Изюминка. Она была моей любимицей. Возник вопрос, куда девать шерсть? Я искала мастериц, которые могли бы мне помочь. В то время как раз открывали художественный музей, я была в нём первым сторожем. Там же работала смотрителем Евгения. Она меня научила прясть на обычном веретене. Это оказалось долгим процессом, начала в интернете искать, как ускорить его. Получилось с помощью прялки. Машинка за меня крутит и наматывает, я только ниточку вытягиваю. Уже больше 15 лет этим занимаюсь. Сейчас Изюминки уже в живых нет, но осталась очень большая память: призы, подарки и кардиган из её шерсти.

Марина Григорьевна работает на самопрялке, а также использует различные веретёна: подвесные, турецкие, старинные. Для мастер-класса она взяла с собой две электрические советские прялки 1980-х годов. Они в рабочем состоянии, и рукодельница готова была продать их тому, кто научится прясть на месте.

НАРОДНАЯ МУЗЫКА ДОЛЖНА ЖИТЬ

На протяжении всего вечера выступала семейная музыкальная студия «Жарница». В её составе Ольга и Владимир Семочкины и их дочери Ярослава и Дарья. Музыканты играют на волынке, рожке, свирели, кларнете, виолончели, виола да гамбе и гуслях. Семья занимается восстановлением русской инструментальной музыки.

Семейная студия «Жарница» занимается восстановлением русской инструментальной музыки

- Практически не осталось никаких записей о том, как инструментальная музыка могла звучать лет 200 назад, мы вынуждены придумывать её заново. И это прекрасно, потому что народная музыка должна твориться и жить, а не быть музейным экспонатом. Руководствуясь этой идеей, мы решили, любя эту русскую традицию нашу, любя эти песни, придать им музыкальное оформление с помощью инструментов. Но так получилось, что не совсем русскими народными инструментами, то есть виолончель, виола да гамба совсем не русские народные инструменты. Мы с мужем подумали, что если бы русская музыкально-инструментальная традиция продолжалась и развивалась, то гудок, на котором все играли, мог вполне трансформироваться вот в такой замечательный инструмент, как виола да гамба, - рассуждает Ольга.

Во время концерта семейная пара раскрывала особенности музыкальных инструментов, пересказывала сюжеты и трактовки песен и делилась мыслями о современной народной музыке.

Под звучание «Жарницы» неспешно прошёл вечер накануне спасов. Зрители получили новые впечатления и эмоции от общения с творцами земли кунгурской.

Лана Шустикова
Фото автора

Газета «Искра» № 90 (17180) от 17.08.2024 г.

Искра_Кунгур©iskra-kungur.ru

Назад | Главная | Распечатать