- Отец и многие другие мои родственники похоронены на ергачинском кладбище, - говорит Светлана Николаева из деревни Голубята Шадейского сельского поселения. - Нас в родне человек 60, а мне стыдно привести их проведать могилы, потому что кладбище превращено в свалку. В последний раз по дороге от могилы отца до могилы дедушки я насчитала четыре кучи мусора. Никакого контроля, никаких табличек. Когда я позвонила в администрацию Ергачинского сельского поселения, мне сообщили, что мусор вывозится только раз в год от Поклонного креста у центрального входа на погост - и всё. Внутри кладбища кучами лежат ветки, венки, бутылки, сгнившие кресты и скамейки. В этом хламе плодятся полевые мыши, которые разносят геморрагическую лихорадку. Не удивлюсь, если вскоре там разведутся змеи. На ергачинском кладбище нет ни мусорных баков, ни площадки для складирования отходов. Мы уже сами нанимали работников прибрать, за свой счёт. Нигде такого беспорядка не видела. Посмотрите хоть на кладбище в деревне Казаево, что неподалёку, - оно чистое, ухоженное, ни одной бумажки на земле не валяется.

Корреспондент «Искры» побывал на обоих кладбищах указанного сельского поселения. Ергачинский погост расположен возле федеральной трассы Пермь-Екатеринбург и действительно производит впечатление запущенности. Даже при беглом осмотре в глубине кладбища насчиталось не меньше семи мусорных куч. Набор отходов обычный - вырубленные с могил кусты и бурелом, упаковки от продуктов и напитков, пластиковые цветы, негодные части лавочек и оградок.

Как минимум в четырёх (!) местах прибиты предупреждающие таблички «Не сорить!». Аншлаги изготовлены из самых разных материалов: есть жестяной, деревянный, картонный. Но их явно никто не читает. Ни один немой рукописный призыв на посетителей кладбища не действует. Вычистив «свои» захоронения, люди громоздят отходы возле чужих могил. Лишь бы своя могилка прибрана была, а мусор можно и на соседскую скидать?

Позже приходят соседи, тоже устраивают субботник и переталкивают груду хлама подальше. Так свалка и кочует по кладбищу, пока не приживётся у могил, за которыми присмотреть уже некому.

О кладбище в деревне Казаево следует сказать особо. Если вы не были в Ергаче, то поясним, что посёлок Ергач и деревня Казаево стоят рядышком, но Казаево - татарская деревня, поэтому кладбище у неё своё, мусульманское.

Сравнивать места захоронений у двух религий некорректно, и делать этого мы не будем. Просто факт: на казаевском кладбище беспорядка нет, разве что траву откосить не мешало бы.

- Мусульманам запрещено кушать на могилах, а тем более выпивать, - поясняет имам-хатыб Казаевской мечети Марсель Тайсин. - Поминать умершего на кладбище можно только молитвой и омовением. Соответственно, нет надобности в столах и лавочках, которые бы потом гнили и выбрасывались. Не остаётся цветов, венков, объедков, бутылок и банок. Каждый год на 9 Мая мы всей деревней проводим здесь субботник. Если в течение года кого-то хоронят, то родственники умершего во время копки могилы приходят человек по 20-30 и заодно наводят порядок вокруг других могил, независимо от того, какой семье те принадлежат. По периметру кладбища я тоже время от времени прошу односельчан обкосить сорную траву. У нас всё делается бесплатно, по доброму почину. Проблема только с подъездной дорогой к казаевскому кладбищу. Поблизости находятся склады «Взрывпрома», к ним постоянно идёт тяжёлая техника, разбивает грунтовое покрытие. Но и с подсыпкой ухабов надеемся справиться.

Видимо, деревня Казаево живёт дружнее? В 2005 году казаевцы собрали деньги и построили новую мечеть на месте старой, горелой. Подвели газ, воду. Деньги тратили только на материалы. Всё, что можно было сделать руками - делалось бесплатно. Кстати, на кладбище в Казаево есть даже сарай-подсобка с инструментом, необходимым для уборки территории и погребения усопших. Сарай не запирается на замок, он открыт для всех в любое время.

Трудности с содержанием кладбищ характерны для многих сельских поселений Кунгурского района. Местные бюджеты сплошь дотационные. Средств хватает, как правило, на зимнюю расчистку дорог к погостам да разовую генеральную уборку. На предупредительные таблички «Свалка мусора запрещена», как мы убедились, люди не реагируют. Контейнерные площадки стали бы хорошим вариантом, однако кто их будет обслуживать за смешные деньги?

Жители Казаево нашли своё решение. Их соседи по сельскому поселению, вероятно, до сих пор пребывают в поиске?

Для справки: кладбищенские свалки действительно могут стать рассадником геморрагической лихорадки, которую разносят полевые мыши и другие грызуны. Вирус можно подхватить воздушно-пылевым путём, если после уборки мусора элементарно не помыть руки.

► КОММЕНТАРИЙ

Глава Ергачинского поселения Айрат Манапов:

 - Бюджет нашей территории, как и большинства других, невелик и не позволяет крупных расходов. В ближайшие годы, думаю, средств в поселении не добавится. На содержание мест захоронения администрация поселения ежегодно выделяет 15-20 тысяч рублей. Этого хватает только на одну весеннюю уборку и вывоз мусора. После «троицкой субботы» и в течение лета ергачинское кладбище вновь захламляется. Отмечу, что жители деревни Казаево на содержание своего кладбища ни разу не просили из бюджета ни копейки. Обходятся своими силами. Жители других населённых пунктов подобной инициативы не проявляют. 

Дмитрий Спиридонов

Фото автора

Искра Кунгур © iskra-kungur.ru

Назад | Главная | Распечатать