Храм Вознесения Господня. Будет ли у этого кунгурского храма вторая жизнь?

Вид на Вознесенский храм. Май 2007 г.

Первый выпуск новой рубрики (№ 106 (17342) от 1 ноября) был посвящён природному наследию Вознесенки. Второй в сегодняшнем номере расскажет о храме Вознесения Господня.

В XVIII веке умерших кунгуряков хоронили на кладбищах у стен Благовещенского собора, Успенской, Тихвинской и Преображенской церквей. После указа императрицы Екатерины II от 24 декабря 1771 года о введении запрета на погребение в черте города на окраине Кунгура (около современного Свято-Никольского храма) появилось Иоанно-Предтеченское кладбище. Но спустя три десятилетия оно практически исчерпало свои возможности.

КАК ВСЁ НАЧИНАЛОСЬ

Место под новое кладбище было отведено, по Высочайше утверждённому плану Кунгура от 16 июля 1829 года, на выезде из города по Сибирскому тракту, на крутом берегу Ирени. «Место сие, - отмечалось в указе Пермской духовной консистории, - имеет все удобства к возведению на нём каменной кладбищенской церкви, для выкапывания могил довольно пространства и грунт земли благонадёжный».

В 1833 году было получено разрешение Святейшего Синода на строительство в Кунгуре каменной кладбищенской церкви во имя Вознесения Господня с приделом во имя Святого Иоанна Златоуста. План и фасад храма утвердил член Строительного комитета Иосиф Шарль.

Вознесенская кладбищенская церковь. Начало ХХ в.

По желанию городского общества, строителями церкви были избраны купец Иван Тимофеевич Хлебников, третьей гильдии купеческий сын Яков Тимофеевич Одинцов и купеческий брат Никандр Петрович Рязанов. Подрядчиком при строительстве стал крестьянин Балахнинского уезда Нижегородской губернии Сергей Белоусов.

БЕЛЫЙ КОРАБЛЬ

Вознесенская церковь была заложена 4 мая 1833 года протоиереем Благовещенского собора Петром Луканиным. Тёплый придел во имя Св. Иоанна Златоуста освятили 8 ноября 1838 года. Просторный главный храм Вознесения Господня, устроенный холодным, был освящён 8 мая 1844 года.

Белокаменный Вознесенский храм был построен в традициях русского классицизма. Его отличительными особенностями являются ложный полусферический купол, установленный над кубическим четвериком, а также верхний ярус колокольни, увенчанный небольшой, но выразительной и по сей день, ротондой.

Иконостас главного храма Вознесенской церкви. Начало ХХ в.

По свидетельству диакона Е.Д. Золотова, храм, несмотря на то, что был небольшим, был «довольно поместительным и светлым». Главной жемчужиной был старинный (XVIII века) деревянный позолоченный иконостас в три става икон, перенесённый из Успенской церкви.

СЛУЖИТЕЛИ

Долгое время храм был приписан к городскому Благовещенскому собору, причт которого служил в нём в воскресные и праздничные дни. Службы по субботам вели священнослужители Успенского храма.

Собственный причт - священник и псаломщик - появился у церкви лишь в 1910 году. Первым штатным священником (с 10 октября 1910 года) был отец Владимир Белозёров, 1918 году расстрелянный большевиками, а в 2000 году причисленный к Лику святых новомучеников и исповедников российских, пострадавших за веру. С 13 августа 1912 года здесь служил священник о. Александр (Бажанов).

Первым старостой кладбищенской церкви был Никандр Петрович Рязанов. В 1870-1880-е гг. эти обязанности исполняли купцы второй гильдии Алексей Семёнович Мельников и Александр Алексеевич Алексеев. С 1892 года ктитором храма на протяжении многих лет был купец второй гильдии Иван Петрович Зырянов. С 1914 года - владелец городской типографии Максим Федотович Летунов.

В РИТМЕ ЖИЗНИ

К середине 1930-х годов Вознесенская церковь оставалась одним из двух (вторым была Всехсвятская церковь) действовавших в Кунгуре храмов. Сюда, в частности, были переданы некоторые ценные иконы из закрытых храмов. В их числе, например, были икона Параскевы Пятницы (по легенде, из первого существовавшего на территории города деревянного храма, позднее хранилась в Богоявленском храме), икона Тихвинской Божией Матери из Тихвинского храма, Владимирская икона из закрытого женского монастыря…

Однако вскоре пришёл и её черёд. В феврале 1940 года на страницах газеты «Искра» появилось обращение рабочих и служащих элеватора о закрытии храма и о передаче здания под клуб предприятия. (Сегодня кажется удивительным, но тогда эту инициативу поддержали труженики многих предприятий и учреждений города). А на месте кладбища - устроить парк для народных гуляний.

Вознесенская церковь. 1930-е гг.

Вознесенскую церковь закрыли 31 декабря 1940 года. По воспоминаниям Л.Н. Лелюхова, бывшего в то время директором городского краеведческого музея, в здании планировали открыть антирелигиозный музей. Однако этот проект не был реализован.

ОТ КЛУБА ДО ХРАМА

С началом Великой Отечественной войны на территории примыкающего ко кладбищу батальонного двора было размещено эвакуированное в Кунгур Киевское танкотехническое училище. Но поскольку для размещения учебной базы и личного состава места там было явно недостаточно, приняли решение задействовать для размещения училища территорию расположенного поблизости Вознесенского кладбища. В закрытом храме разместили клуб.

Очаг культуры военного ведомства находился в здании храма и в послевоенные годы. Позднее его использовали как склад и даже в качестве овощехранилища. В 1970 году здание забросили и оно практически восемь лет пустовало.

В 1978 году было принято решение об открытии в Кунгуре филиала Пермского телефонного завода. Для его размещения и отвели пустовавший храм с прилегающей территорией бывшего Вознесенского кладбища. В здании сделали косметический ремонт, наладили освещение и систему отопления.

Во внутренних помещениях разместились два цеха. Для конторы в центральной части бывшего храма, под куполом, устроили второй этаж с ведущей туда металлической лестницей. И вот в таких условиях 20 мая 1979 года вновь созданное предприятие начало свою работу.

В середине 1990-х производство из храма вывели. В 2002 году храм Вознесения Господня был возвращён верующим. Начался ремонт, который так и не был завершён.

В настоящее время службы в храме не ведутся. Очень хочется верить, что найдётся меценат, который вдохнёт в белый корабль Вознесенского храма вторую жизнь.

Сергей Мушкалов,
директор Кунгурского музея-заповедника

Газета «Искра» № 112 (17348) от 22.11.2025 г.

Искра_Кунгур©iskra-kungur.ru

Назад | Главная | Распечатать